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我的思想 作者: 牟宏英 第四部分 进入未来之路 当我们的未来的设想已经建立，当我们的行动的，认识的原则已经建立，我们之后要做的就是具体的行动了。我们要行动，按照我们设想的美好的，自由的，强大的，纯洁的方式行动。我们的行动的要求就是要快，快，完美的快。这就是要求。我们不是等待者，绝不是，我们从来就不等待什么，我们只知道行动，只有行动才能使我们的想象变成现实，只有行动，才可能在我们生命中的某个时刻里，看到我们的未来的美好世界。依靠想象和诉说永远也不会实现美好未来。 我们的行动是一个建立，强大过程。我们在行动中建立我们设想的新世界的部分-依靠我们的当时的力量所能做的，全部的建立在开始时是不可能的，我们只能做其中的一小部分。只有在全部的人类做出决定，共同向新世界努力的时候，共同选择了文明原则的时候，共同行动才可能建立全部的未来之世界。至少，也应当有多数人与我们在一起。在建立的过程中，我们必须时刻的要强大我们自身的力量，这是非常重要的事情。我们必须强大起来，才能存在，只有我们存在着，我们才能将我们的各种认识和想法告诉其它的人，其它的人才能知道和了解我们的想法，才能加入到我们的建立行列中来，才能象我们一样，遵从文明的原则，只有大量的人与我们融合为一体，我们的力量才能强大。我们不仅仅依靠工具来壮大自己，我们力量小是不会创造出好工具的，更重要的是依靠人，人所能发出的力量在现在是会超过一般的工具的。同时，我们的认识是一种要让它们接受的认识，它需要别人的接受，没有别人的接受，它的存在便没有意义了。所有的关于人类的想法都是需要它人接受的，因为它的基点就是全体的，非个人的，即使个人包含在其中。在人类的现在，不要由单一的个人来做什么，人类的美好要由人类自己来做。我们在进步和建立我们自己的新世界过程中将会遇到来自我们自身内部和外部的伤害。内部的伤害由那些不坚定的行动者造成。它们与我们一起是因为它们发现我们有利用的必要，它可以利用我们得到它所要的私欲，它们是坚定的私欲者。有一些人，它们从来都不真正的了解我们的认识，但它们却有一个喜欢随便介入到它人事情里的爱好，当它们成为我们的一员的时候，它们对原则的不了解，对设想的不清楚，就会造成实现目标的曲折。有一类人，它进入到我们的群体中，本身的愿望就是伤害我们，它们是为另一些人服务的，这些人也是坚定的私欲者，它们从来不看一看我们到底做什么，我们是否是进步的，它们只忠实于那些私欲者，我们的任何纯洁的目标都不会对它有影响，它们是工具，没有头脑，不要用我们的正确与纯洁来触动它们，它们确实没有头脑，触动是没有用处的，一种浪费时间。内部中的伤害者都被消灭，在发现的那一刻起。消灭的方法不是肉体的，是将它们从我们的身体中驱走，不要让它们与我们在一起，如何它们有伤害我们的一点的行为，那么，它就没有走的必须了，它除了肉体上的被消灭外没有别的什么选择。外部的伤害者是认为我们对它们有伤害的人，它们喜欢这样的认识。它们认为，我们的想法会使它们现在的幸福生活没有了，它们必须要消灭我们，只有消灭了我们，它们才能安稳的过它们现在的快乐。它们的快乐就是压迫着别人来过日子。强制别人，消灭别人，让别人成养活它的劳动者，这些人如果不压迫别人，它们就活不下去。这些肮脏人，变态者。它们会对我们主动伤害，即使，我们已经决定，在它们不伤害我们的时候，我们不会伤害它们。它们对我们的伤害可能会是整体的计划，但我们对它们伤害的消灭仅仅对那些行动的计划和行动者。我们不扩大范围，这部分人占小部分。我们只消灭直接行动者。包括产生行动想法的人。对待这类的伤害，我们什么时候都是全面的注视着，每个小的行动也不会放过，一点点的伤害也要回报，也要消灭。这种消灭绝对是来自于肉体上的，在肉体上的伤害是回报的最好方式。消灭肉体一般情况下使用药品。不让它感到痛苦。我们为什么明知伤害者是一个大的群体，而不对它消灭/即使有一天，我们的力量强大到能消灭整个人类的时候，我们也绝不会用它用消灭这些可能的伤害者群体。对方没有行为，我们就动作，是不符合文明的原则的，如果我们在建立纯洁世界的时候使用了不纯洁的方法，那我们建立的还是纯洁的世界/不是。在建立的过程中每时每刻都是纯洁的。即使是我们的行动在它人不知道，不了解的情况下，我们也不会放弃纯洁。我们不是为它人做个什么样子，我们是在为我们自己来行动。行动必须符合我们的原则，我们的内心才会幸福，美好，也只有这样，我们才会因我们内心的美好而使我们自身更加具有力量。行动才会更坚决。我们强大自己的目的之一就是对我们自身的保护。当我们自由的传播我们的认识和建立新世界时，受到内部和外部的伤害时，我们强大的力量要能够消灭这种伤害。瞬时就消灭它。一定会有人来阻止我们行动的自由，我们的力量必须保持时刻的强大。 当我们行动之时，整个人类面对我们的想法发生变化-因认识上的不同造成的变化。有的人会支持我们，并成为我们中的一员。有的人会反对我们，成为伤害我们的人，有的人会不在意我们的存在，它只过它自己现在的生活。我们不会刻意的采取什么什么针对性的方法来取得它们对我们的支持或对我们不加以伤害，我们不会这样做，这是肮脏的行为，我们不会对不同的人说不同的话，表现不同的认识，我们的认识是一定，不论对谁，我们都是同一种认识，我们没有秘密，也不需要谁采取什么方法帮助我们。我们对待它人的原则就是你不伤害我，我不伤害你，你伤害我，我立刻消灭你。不论你是谁，做过什么，有多大的力量，我们都不考虑。我们要让人们自由的来决定它们的选择，与我们在一起或反对我们，都可以。在思想上对我们的反对我们会把它做为一种认识来对待，并让我们的每个人都知道，但身体上的伤害是不允许发生的。这是不改变的，不论你是在理智时还是不理智时发生的伤害都不行。因此，你要随时保持清醒，以免出现错误，受到消灭。 伤害过程中有这样的一种情况，它是特别的肮脏的，在我们刚刚表达我们的思想的时候，它就不顾及一切的将我们的每个人都彻底消灭掉，让我们的思想从一开始就消失了。就完结了，什么都没有了，这种做法对于一些变态的伤害者来说，是最好的方法。那我们如何的做。我们必须注视，观察着伤害者们的所有行为，对其任何可能的伤害都要做好准备，当我们的力量还不能消灭这种伤害，而这种伤害却能轻易的消灭我们时，我们也绝不会在面对伤害时放弃我们的丝毫一点认识，一点点行动，我们不会退缩一点，同伤害者站到一起去，成为它们当中的一员，我们也不会放弃用消灭的方法对待伤害，我们的做法是正面消灭，我们现在的力量能消灭多少就消灭多少。我们不怕自己的灭亡，一点都不怕，我们存在就是为了传播思想，建立新世界，不能这样的做，活着也没有必要了。我们死亡之后，我们的思想是否也死亡了，会的，我们的思想会被伤害者封闭起来，困起来，失去它的作用。这样，人类是否就没有了进步的要求了，人类是否就没有了一点的希望，不会，我们的思想不存在了会有其它的更好的思想出现，比我们现在的要好，更完善，完美，人类不必去失望。当我们死亡时，依然是平静。必然，我们随时都是平静的。死亡时也将是，但我们仍然不希望在我们一开始存在的时候就被消灭掉，我们能做为什么还要留给其它的人，其它的思想，我们更多的是要求自己做，自己做的更好，我们自己受到了痛苦，为什么还要让它人也受到没有完美世界的痛苦，人类向未来的前进每快一步都是好的，最好不曲折，不被消灭的方法就是强大自己。使自己能消灭它人，而不会被它人伤害。强大是首要的。强大了，力量就大，建立的能力就强。 强大自己，用大的力量去建立新世界。先自己的强大。强大不仅是避免被伤害，我们不想避免什么，也没有什么要避免的，我们什么也不怕，强大是消灭伤害。是主动消灭，而不是被动行为。 怎样使自己强大/必须开放，自由的发展，使每个其中的人员都有个人的最大力量，使整体群体都有最大的力量。我们随时随地都开放自己，把自己的一切想法和行动不加处理和修改的真实的告诉每个人-我们内部的和外部的，对每个人类中的一员都公开，我们不需要秘密这种事物的存在。我们不担心别人知道我们在做什么，我们的原则告诉我们要这样做。当我们的行动被伤害者知道的时候，它们会采取应对的方法，能主动的消灭我们，这对我们有害，但这不会成为我们封闭自己的理由，封闭就是死亡，封闭不是进步的，当我们将自己的一切对我们自己封闭了，我们自己的头脑就没有了灵敏，没有了目标，行动就会在互相不清楚，不了解的情况下进行，个人不知如何行动，群体不知如何联合，我们自己就会失掉力量，当我们对其它的人封闭了，我们就失去它们对我们的了解，就会使它们与我们失去联系，没有了新力量的加入，我们如何的壮大。我们会用自由公开进行一切行动。只有这样，才会产生力量。我们的群体的内部的不是一种互相约束，互相指挥的，内部的各个功能小组是平等的，人们自由加入的，决定来自于多数的决定，功能小组对一件事进行研究和决定，决定的执行由执行小组来完成。与功能小组一致，执行小组也是自由加入的，它不仅直接完成行动，同时也参加功能小组的研究和表决。表决是自由的和多数决定的，而执行是严格的。执行必须按照快速，准确，正确来进行，并有具体的 行动方法，原则，这些原则必须严格遵守。一旦你选择了执行一个行动，你就必须最好的把它3做完。最好的同它人配合。在行动时，你不会有除行动以外的其它考虑，考虑都在行动前完成，由于没有人欺骗你，你不用担心在行动中会受到来自内部的伤害。一切以完成行动为主。为了行动-这个行动是自己选择的，是可以失去生命的。我们都时刻准备好为了目标而失去生命。行动中所有的过程和动作应当是经过多次考虑的，是最有效果的。行动中，我们都应当象机器一个样子。快速而且准确。不出问题。每个行动的人都自由组成各个部分，完成其中部分工作，一切是人主动要求和自由完成的，你必须去完成你的那部分任务。在执行的过程中，是不能随意的进入和退出的，你的行为关系到其它人的安全，在工作的目的和方法确定后，你必须去完成。对于你不同意的工作，你可以不参加。这是自由的，但你参加的工作，你已经同意做的工作，你必须按照要求将它做好。不论是功能小组和执行小组，它们都是平等的，必须有许多的功能和执行小组，才能保证每个工作都有人在做，都能做好。在一项大的行动中，要有许多的小组来参加。工作内容的划分也是自由的，由每个小组决定它们做什么，它们会选择它们最有能力做的那个部分。不要担心有的工作没有人来做，在原则的认识上，人们自然会从全面来考虑问题，考虑如何做工作，它们不惧怕任何工作，它们会选择困难。没有一个小组会以个人利益为主，这样的小组会被消灭掉。所有的小组都是以整体利益来考虑的。一个人可以随意的加入和退出一个小组，当你觉得这个小组适合你或不适合你，你也可以按照自己的认识建立一个小组，将有共同认识的人集合在一起。当一个行动有许多的小组来参加，而它又不需要太多的时候，各个小组的行动方法会聚集一起，由大家来决定谁的方法最好，并由最适合的小组去做。不是说谁出的方法好就由谁来做，这没必要。一切都是大家选择的，一个好的方法可能由其它的小组去做。有的行动需要几个小组去做，大家间如何的联系是重要的，能找出一种方法来联系每个小组。在内部，每个人都是自由的。 加入群体的人都必须是能够认识未来和遵从原则的人，每个人都必须是纯洁，干净，健康的，它必须是这样，这是力量的保证。我们不要那些有问题的人，它可以支持我们，帮助我们，我们也会按照原则对它们的帮助给与回报，但我们不会允许它们的加入，不论它帮助我们有多大，如何它不能满足原则的各种要求，它都不能加入。我们力量的纯洁和健康是我们的生存首要。只有这样，我们才能强大。对帮助我们的人的回报，是在原则的要求下进行的。我们不会因此而放弃掉原则。去进行伤害。我们不主动要求别人来帮助我们，我们自己有能力做任何事情，但我们不拒绝别人的帮助，这是别人的自由，我们不把帮助看得很重要，我们可以在没有帮助的情况下做任何事，即使会使时间延长。更困难些。我们不要求别人为我们做什么，即使别人对我们是友好的。我们依靠我们的力量建立起一些内部的保障，这是我们建立未来世界的一部分。我们必须保障我们的人员。在保障下的人员，它们会有许多的力量。由于在开始时，我们的人员会很少，力量很小，能做的保障是有限的，但仍要尽力去扩大它。它只能保障个人的部分。每个人会清楚现状是困难的，而不会要求在不可能的情况下提高保障的内容和要求，在现在的世界中，要求有未来基地时期人的保障，生活方式。有这样要求的人不是我们中的一员，我们不要这样的人-只知道享受。在进步的过程中，在人类的大多数还没有加入到我们的行列中来的时候，人们会同意艰苦的生活。眼前不重要，重要的是未来。 加入到我们群体中来的人将不会受到它们在旧世界的任何束缚，它们的行为是自由的，按照原则，可以做的事情，它们都可以自由的做，旧世界中被限制的，它在新世界中是自由的，旧世界不能干预它们的行为。任何干预都被视为伤害。但考虑到其它人的自由，自由的行为只能被限定在我们的群体范围内，不能扩展。我们不能要求旧世界里的人，没有加入到我们群体中来的人同我们一样，强迫它们与我们一样，强迫不会发生，否则就是伤害。主动伤害旧世界的人也是不行的，要被消灭掉的。人人都有自由，即使在我们眼中它们并不是人。 新世界与旧世界是两个不同的世界，它们的接触是有限的，只要不互相伤害，它们会共存。直到，一种认识将两个世界统一。不论认识是旧世界的还是新世界的。两个世界的接触在于它们在对方的行动都是自由的，旧世界的思想可到新世界中传播，反之，也是可以的。物品的接触也是这样的。物品并不考虑你是旧还是新，两世界各自进行物品生产并进行交流，生产物品中使用的人也是不受限制的，两个世界，只要不互相伤害，任何的交流都是可以的。我们不担心自己伤害旧世界，我们的原则告诉我们不要这样做，但我们会怀疑旧世界对我们的伤害，它们没有同我们一样的原则。它们不纯洁，不公开，伤害可能随时进行。 当伤害出现时，我们要调查清楚谁是伤害者，有多少人参加了。而后，就是我们采取行动了。消灭伤害者是公开的行动。我们首先将我们的认定的情况告诉伤害者，让它在一定的时间内作出回答，它如果能出示证明，表明它不是伤害者，我们就去寻找真正伤害者。如果它没有证明，不进行回答，它就将被作为伤害者对待。它会收到对它的处理方法说明，我们在一定的时间内等待它的再一次回答，它可以选择处理它的方法，也可在此时拿出证明，如果它拒绝，我们就最后发出一份说明，告诉它处理它的方法。这次，不必等待它说什么了，我们就要进行行动了，它会被肉体上消灭。但它不会感到有痛苦，是不伤害痛觉神经的消灭。对于有过伤害的人，它不会有别的选择，即使它承认了伤害，或在这过程中帮助了我们，它也不会不被消灭。原因是它造成的伤害是事实。而我们已经在此前告之任何人，凡是有伤害行为的一定被消灭。这是坚定的，不能改变的。我们不担心它们因为我们不能改变对它的处理而更加的伤害我们，我们会有方法处理掉它的，很快。我们的力量会向这方面努力。不论对我们的伤害有多重，我们都不会放弃无痛苦的处理方法。这样做是理智和正确的，如果，放弃了，会使我们的心理变得不正常，任何人的痛苦都是对我们的伤害，伤害我们的感觉。这是我们不希望的，我们内心要永远的健康。我们不能因为别人变态而自己也变态，我们要清楚自己的目标。一个人如果它有理智或慢慢有了理智，它会对它造成的伤害感到痛苦，即使我们不会放弃对它的处理，它也会承认它的错误，正常的人会这样的，可能这样的人很少或根本没有，只在认识上有，我们也不在意，有没有都没关系。我们更乐意处理那些变态的人。 那些造成了伤害而后掩盖和欺骗的人会经常有，发现后，也按照正常的方法处理，虽然它们更可恶。 在我们的眼中，没有小事，所有的事情都是大的，小事中的伤害处理也是消灭。群体内的行为时刻注意，使它人失去快乐，你失去的就是生命。人很少会一下子成为一个优秀的执行原则的人，它可能要在进步的过程中出现错误，错误是可以，伤害是不可以，我们不会因为你是第一次有伤害放过对你的处理。你的错误也不会被随意放过。错误就是错误，人人都应当知道。要想不伤害和错误，你在行动中就不要自以为是，你要多的认识并和别人进行交流，当你对一个想法的认识感到没有问？馐痹傩卸？必须使所有的认识都明确无误，自己都了解的情况下在行动。否则，没有你改正的机会。没有下一次。 在群体中，我们从来都不认为一个人的作用有多么大，有决定性的，别人不能代替的作用，没有它就不可以，这种想法多么可笑和软弱。这种认识只有在一个封闭的世界中才出现。在那个世界中，由于人的自由没有了，人被欺骗的时间太长了，自己太软弱了，便会觉得某个人是重要的，缺少了是不可以的，根本就不是这样的，没有谁都一样，个人的力量在现在的世界中都是有限的，不完美的。在我们的群体中，人人都自由，都听从于自己的认识，不需要一定要听它人的，决定在你自己手中，没有一个人是特别重要，在一个开放，自由的世界中就是这样，当一个人消失了，自然会有另一个人来代替它，它会比前者更好或比前者坏，如果它不如前者，人们自然不会在意它的意见。意见都是群体做出的，自然不会有有决定性力量的个人。有时，个人的力量确是真正的重要的，如果人们正处在能力低下的时候，需要一个强一点的人带领它们一段时间，而这个人却将人带到落后上去，人就真正的完蛋了。人的选择是一个重要的事。不要盲目。要看得清楚。要时刻用目标来认识一个人。 个人在群体中的作用，如果人们接受它的认识，它事实上就是带领着人们前进，个人很容易出现错误，当个人出现错误时，人们要立刻脱离它的带领，重新回到正确的道路上。发展的情况是不要出现个人带领群体的事情。 群体要经常的重新来认识自己，发现自己离目标还有多远，要不断的研究走向目标的方法，找出更快的，更好的，目标一定，而方法不一定，有好的就用好的，只要它是遵从于文明的原则的。 在我们的内部，我们的生活除了在工具环境上不同于基地外，我们的认识和行为都要同在未来的基地上一样。一样的自由，创造，生产，分配，行为，运动都是这样。我们就是活在基地上，只是基地旧了点，破了点，要被我们消灭，不是我们真正想要的罢了。我们必须要用未来的行为原则，不能因为我们生活在落后中就用落后的原则，我们用落后的原则，就是死亡。我们现在使用未来的原则，是对未来生活的准备。使我们进入未来后，不会出现错误的行为。我们将会得到许多的错误教训，这是有好处的，能够帮助我们在以后改正。 在我们的群体中，只有个人和群体两部分，我们考虑的时候就从这两点开始，没有介于二者的小群体。没有这中间的部分，要么是个人，要么是群体。为一个共同的私欲的小群体没有了，没有了能压制个人，控制群体的私欲部分了。 我们要想使我们的目标得以实现，我们就必须让人们接触我们的认识，至少要有一千万人在我们的群体中，它们是坚定的，符合要求的。当有一千万人的时候，我们的力量才能算做有一定的力量，才能说是有了一点的基础。人类的数量很大，我们的数量就必须有许多，对未来的建立和保护我们自身，消灭伤害，都需要力量。力量与人数有一定的关系。但以人数多少来表现力量也不是。有时，人数很多，但都是废物又有什么用。我们的人必须是精良的，这才有用，面对数十亿的人口。一千万的数量必须在优秀的基础上才会有作用。我们不要一个废物，一个也不要，废物的存在只能对我们有害。伤害我们的认识和行为，使我们软弱，愚蠢。一个废物都不要。我们中的每个人都必须是最优秀的，如果没有一个人达到这个标准，我们就宁可干干净净，什么都没有。 我们每一个人员都要不断的向其它的人来谈讲我们的思想，让每个人都知道我们是做什么的，怎样的做，只有全部的人都知道了我们，我们才能实行我们的原则。如同我们消灭伤害的方法，如果我们不告诉对方我们如何对待伤害，什么是伤害，它又怎么知道我们是谁，它做出伤害的事又怎样被处理。它又怎么能避免伤害。它不知道我们的原则，我们去处理它，那它是应当被消灭还是不应当被消灭。它不应当被消灭。因为我们没有告诉它。它以为我们是旧世界的一部分，伤害的结果是不可怕的。它才敢行动。我们不能对无知的人如何，如同我们不能对婴儿怎样。我们只有在通知对方的情况下才实行我们的原则。在没有告诉对方的情况下，我们不能做出行动。因此，在做任何事之前，我们要告诉对方，它做什么我们怎样对待。在这种双方都清楚的情况下，我们才能符合原则中的自由。开放。我们在对方不清楚如何被处理情况下消灭对方，不是开放的，是黑暗的。我们最厌恶黑暗。我们把一切都变成光明的。我们在行动的刚开始就要向所有的人类来说明我们的想法。传播我们的想法。尽快的让每个人知道。在我们的行动中，遵从原则是最重要的，这是根本。 我们自由，我们强大，我们光明，我们依靠自己，我们无所惧，我们就进入了通向那未来的道路了。 群体内应当有两部分，一部分传播思想，建立功能和执行小组的，并保护和消灭伤害。是现在部分。另一部分是建立和思考未来的。是未来部分。未来的许多细节需要我们在现在就考虑，我们每个人都在我们喜欢的方面去思考。现在的部分也必须做。每个人都同时做这两方面的事。不会只专做未来的事，不做现在的事的，或相反。缺少任何一方面，对人的正确行为都是有害的。在向未来前进的时候，都要这样做。我们在行动的过程中，遇到立刻的伤害时，为了使我们生存，我们将立刻将对方消灭。不必浪费时间，去同谈太多的事情。 人，当你发现自己有痛苦，当你发现这个世界不让你满意，你同时也想到了世界上所有的痛苦的人，当你发现现在的各种想法不让你满意，你失望时，当你接受了我的想法或有其它的更好的认识时，你就努力的去做。 人，你接受了我的认识，你就不要等待什么了，你就行动了，去传播这个思想，去接触所有有共同思想的人，我们没有封闭的，我们愿意与它人接触，我们就组成一些功能和执行小组。我们的群体就慢慢建立起来。我们每个人不断的传播，自由的传播，谁伤害我们，我们就消灭谁。我们个人之间通过工具紧密联系起来，我们的力量强大。我们影响越来越多的人，越来越多的人和我们站在了一起。直到全部的人类决定共同进入这通向未来的路。 当全部的人决定一同向未来前进时，未来的景象就快要实现了。实现未来就不是长时间的事情了。我们要让人们自由接受我们的想法。未来的人们的努力会比今天我们所能想象的还要好。未来世界更美好。 未来世界是否是美好，依靠人们的选择。在我的认识中，美好的未来世界的实现可能性很小。我的认识中，人的惰性太大了，人太软弱了，人太愚蠢了，太白痴了，人不能前进，人可能选择肮脏落后，这最可能，人不爱前进。人不前进，就去死亡。 在我们走在通向未来的道路上的，我们也许在物品的分配是依然使用货币。它是有利的。但它只是做为物品的代表，没有其它的作用。它会方便我们与旧世界的交流，我们既要从旧世界中得到我们想要的，也要向旧世界给与。这是在物品方面。我们与旧世界生活同一个空间中，应当交流，但必须是纯洁的。我们不随意伤害对方。我们建立自己的生产基地，生活基地，在地球上的一些地方，我们建立生活的保障，这些保障也对那些旧世界里的人开放，这些人不愿意加入到与我们在一起的行动中来，但它们却愿意使用我们的保障，我们对它们收取相当数量的货币，做为回报。这种交换是正常的。我们建立的保障对我们自己人是无偿的，全面的。自由的。只要它是我们的人，我们就对它进行保障。保障在各个方面，生活中的每一部分，它们幼儿的成长，它们自己的生活，修理-疾病的处理，衣，食，住，行每个方面。我们的保障不同于旧世界的，我们的保障使用新的工具，新的方法，我们每个人的工作都是认真，努力的，我们使每个在我们保障内的人都得到最好的帮助。我们不能在保障中出现错误。对幼儿的帮助是使用我们的原则，基地上的方式，处理人的疾病不会损伤人体，不会使用手术这种方法-让人痛苦，将作新的方法，用药物，小物体进入人体去处理造成疾病的地方。我们的人要努力的去创造这些药物和小物体，所有的药物和小物体必须对人体无害，一点害处都不应当有。所有的设施都应当是为每个人服务的，是属于新世界的。每个人都要有属于自己的房间，可能小一些，简单一些，但你应当满足，要有好的情况设备-通信工具，它对我们的交流是重要的。好的交通也是这样，它们同基地的通道设备是一们的。有为每个人提供各种情况-信息的区域和小组，它们收集所有的人类世界的事情，过去的，现在的，每个人的， 功能小组应当有情况部分，设计部分，行动部分。情况部分提供最全面的信息，设计部分设计出最好的行动计划，行动部分就是执行小组。现在部分的功能小组包含传播和行动两类。每一类又都有上面所说的一个部分。未来的功能小组也应当包括这三部分。三部分完成接收外部情况-内部处理消化-执行这类最基地处理方式。现在部分只分为传播和行动，传播是通过各种方式将我们的认识，行动告之所有的人。方式是多种的，我们都要采用，并最多的使用效果最好的。行动包含对我们自己行为的保护-如传播和我们不同于旧世界的行为，也包含对伤害行为的消灭。 同基地一样，由于人的性行为的不能避免，应当研究更好，更方便的避孕工具和方法，同时，研究保证性行为卫生的方法。现在的避孕方法是不好的，它影响到人的快乐。由于性行为的不卫生，人会得到性方面的疾病。这些疾病要能被很快的治疗，以使人们不在为性行为感到后怕。使人在性行为的开始就不快乐。由于疾病来自于不卫生，所以每个人都要注意卫生，保持性器官的绝对卫生，不伤害自己，不伤害它人。是可以把此方面的伤害算为有意伤害的，是可以被消灭的。卫生是非常重要的事。我们中的每个人都要清楚。不仅仅是性方面的卫生，其它方面的也应当。我们不会要一个不卫生，不知道卫生，不进行卫生的人。这类人是愚蠢的，我们不要。 我们不仅仅是要活着，活着不是我们的目标，在保障下活着，生活，不去进步，同死一样，保障不是我们的目标，我们要的是新世界。 我们现在的实现未来的行动是按照这样的框框：行为上是原则，与现在的世界相处和交流，接受现在世界上好的认识和成就，科学认识，技术和工具，按照现在的交流，分配方法与世界交流，同时，将它们用到我们对未来的建立中，我们还要创造自己的认识，新原则，新工具。 我们永远都是立即行动，从不浪费时间。一丝一毫都不浪费。 说明 一些事，认识的说明在此进行。 本能； 人的本能是什么，我们经常说它。这有时成了我们认识一些事物的借口。成了我们不去追寻事物本质的借口。本能，它是不存在的，它是判断，积累，选择的综合。它是反应。它与外部的环境变化是有关。事实上，有的只是判断，积累，选择，而没有本能。那么什么是反应，它是对外部和自身刺激的一种运动。它是怎样从非生物的死状态到活状态？它们之间有关系，但是怎样的，我根本就不明白。我们不应当随便的就把一种反应称作本能，什么食，色，什么愿望，感觉是本能，它们根本就不是。真正的本能只能是一种最原始，从非生物来的一种反应，是否在我们身上存在，是否由于我们的智慧的进步它已然消灭了？即使它仍在我们的身上存在，那它也在我们的感觉深处。对它的认识是建立在对生物与非生物的不同上，建立在最原始的那个反应的不同上。 自由和开放 自由和开放不过是通向美好未来的方法而已，但却是最好的方法。它们是形式，也就是说为了目标的加快实现，它们是可以改变的。但它们的改变，只能是更自由，更开放。自由和开放通向未来的导航设备。要未来，就一定要自由和开放，有目标，没有导航设备，同样不能到达目标。不能没有导航设备。 性行为是什么，性行为就是肉体间-异性间的一种接触，一种程度最大的接触。是一种快乐的方式。是一种依靠运动产生的快乐，单一个体是不能进行的，是需要两个人的，二者成为一个复合体，才能产生的快乐。性行为首先是性器官的连接，对于；男性，是插入的方式，对于女性，是包融的方式，这种连接方式可使性器官的接触面最大，最全面，彻底。当然，这是对女性来讲的，这种性方式，对男性来说，是限制的，限制了性器官的活动。因为它是被包融。为什么是这个样子-使女性最可能获得最大的接触，即快乐，这种接触可能会使女性处于最好的身体状态。为什么不是两者都是最好状态，而是用方式首先保证女性最好接触，是为了生育，生育是性行为最主要的目的和最后的结果，性行为单纯为生育服务，不。那快乐又是什么，是用来诱惑，使人进行性行为的一种附属感受，是次要的。不应当是这样。这样不好。快乐的感受不是为了生育的。我们在快乐时没有想到过生育。那么生物的生育是什么，在生物的生存时期是什么样的地位，这种生物行为到底说明什么。生育在生物生存的过程是那么的重要，离不开，不，生育的重要性也许只是对发展低级的生物是这样。因为。它不是个体必须的-个体活着，不一定要进行性行为。人类的性行为连接方式也许是在肉体生存阶段最好的。因为它给我们快乐，不同于其它的快乐。 性行为的种类有三类，个体的，二人的，群体的。个体可以用自我接触性器官的方法解除性的欲望，但这种解除是不彻底的，是带用不舒服。这种情况在个人的性欲不能排放掉，不能通过异性性行为排放掉时产生，是不得已的行为。是对身体的折磨。二人的包括两类-同性和异性。同类是不正常心理造成的。异性也包含两类-正常和不正常的。正常的是互相喜欢的，都能感受到真正快乐的那种。不正常的包含两类-一类是性能力不足。对方感到不快乐。另一类是性感受不好。不能从对方身上得到自己想要的。产生感受的不仅仅是性器官，有时，性器官是满意的，而对其它肉体部分的不满意影响到性快乐。二者都是不正常的，应当不存在的。群体的性行为是通过多个人的肉体，性器官接触。这种性接触产生的感受是混乱的，不是快乐的，而是痛苦的。所有的性行为中只有异性间都有真正快乐的一种是好的。其它的病态的是与人类世界病态的行为有关，它由后者产生。病态世界是病态性行为存在的根源，也只有在病态的世界，才存在病态性行为。 人人都有性器官，不论你我，不论是在街上行走的，在屋里休息的都有，有了器官就要使用，人人都要进行性行为，在生命的时间内都要大量，频繁的进行，它只有正常才会对人有利，正常不是克制，不是固定性伙伴，不是混乱，不是将痛苦作为快乐。 为什么性欲是重要的，是需要多次谈论的，因为它是人的重要愿望，要求。是人行为中重要组成部分。一种特殊的行为-它不是最基本的需求，但人却要经常做，不知道性欲是什么，就不会知道人是什么，对性欲2的研究，就是对人的研究和认识。人就是一种性欲形式。对此的认识，我很感兴趣。它是对人的全部行为认识中的一部分，一个有趣的部分。 关于禁欲，性伙伴的固定，人为什么要禁欲，是因为它会使我们的精神状态出现不稳定，会使我们不顾一切的光着身体出现在它人面前，会使我们表面的强大变得软弱，人们在性行为面前，谁会坚强和不动摇，是因为我们的理智在它面前会消失，会使我们毫不思考的跪伏在异性的面前，会使我们的表情变得不规范，是因为我们赤身裸体了，会使我们失去了什么，这些，我们都会这样，它是我们不进行性行为的原因。不能。我们身体上为什么要长性器官，性器官的作用是干什么的，我们为什么会有性快乐，为什么能产生，人就是要做这样事的，人就是要光着身体而不是穿着衣服做这伴事的，性欲，性行为会伤害理智，会使我们不坚强，会让我们身体虚弱，生出疾病，但它却是人的正常行为，不要禁欲，它是错误的，什么人进行禁欲，是那么要追求什么所谓真理的人，它们的真理是什么，是追求一个什么的造物主，是要来世过好生活，这是真理，什么也不是。有些人用虚伪的禁欲来表明自己是纯洁的，纯洁跟性行为有什么关系，什么也没有，纯洁是纯洁，性行为是性行为，不要把它们放在一起，它们是两种事，不要虚伪，虚伪就是欺骗，一个禁欲的人，如果你的身体不承受来自体内的痛苦，那你是伟大的，同时，你是不正常的，你的伟大一钱不值。你有性的器官，有性的好感受，要去禁欲，为了错误的目标，你的性器官的存在是什么事都不做，那将是完全的错误的，不要对性欲不再出冷静，这是不必要的，它给你产生什么感受你就什么感受，喜欢对方就是喜欢对方，不隐藏，不要欺骗，软弱的人才去进行欺骗。你要真实。固定一个性的伙伴是不应当的，看看性器官，它是否是固定为每个人存在的，固定与某个人配合的，是否是向钥匙与锁，一个只能接受另外一个，不，不是，任何人的性器官都不是这样的，它是开放，人人的都一个样，只要是人类的一员，它的性器官就能同异性的进行很好的结合，而不是困难的。固定性伙伴带有私欲的成分，因为它的作用竟变成了组成家庭，而不是单纯的快乐和生育，家庭什么，一部分私欲，物品的拥有者，它为了私欲联合起来，组成共有的，比原来强大的私欲，要保证私欲是自己的，就需要自己的伙伴是绝对可靠的，而根本就不存在最可靠伙伴这种事，人人都是为自己的，于是，最开始的私欲最强大者想出一个办法，用固定性伙伴，用血缘来约束其它的人。这是种肮脏的方法一直到现在。固定性伙伴不是人的肉体要求的，不是人的思想认识要求的，它只是人的早期错误行为之一。人的性器官决定着人的行为，人的性器官没有不进行性行为和固定的要求，你就不应当去约束它。只有一种要约束-不伤害，不让对方痛苦。为什么基本认识是那个样子，是我认为的从大到小，从目标到具体行为就是那样。大包含小，用目标去设想具体行为。 为什么基地是那个样子，基地如果在地上，那它只能停留在地面上，在地面上又有什么能力，要想能力大，只能到空中去。基地要满足人的各种要求，它就只能完美，我设想的完美就是那个样子。这是我想象限制决定的，我一时还想不出更好的，就只能认为现在想的是好的。这是没办法的事。人都不能离开自己思维的限制。 对过去的认识，好的方面我没有说，因为人人都能看到，人的过去，人能有今天这个样子，完全来自于这好的部分向前的部分。人过去的好，是共同创造的，不是来源于个人，小群体。一个小群体只能有一时的好，没有一个有长久的好，进步它们的造成的，这种交流多数时与伤害同在。但人类还是进步了，以人类好的部分，我们要接受。我们是与这好的部分一致的。 关于50亿废物，现在的人类就是50亿废物，我不看它们取得了多么了不起的成就，如何到行星地球的外围空间去了，如何将自己的飞行器送到太阳系外，如何在地球上建立起多么巨大的工程，这些工程对于人类这些小生物体是多么的艰难，多么的不容易，它们使人类成为多么也不起的生物，当然，我对这些成就是热爱的，它们真正的代表了人类的智慧所能达到的难以想象的水平，它们让我们看到智慧所能做的是无止境的，它们是我们过去行为中进步的一部分，同那些想象使人类更美好并为此做出努力的人的作用一样，都是进步的，都是行为中最好的，但它们不是衡量人类是否是废物的标准，也即不是应当首先要做的，人首先应当做到的是做每个人的生存都受到保障，没有伤害，在些基础上再建立新的成就，那就会更快，更好，更让我们满意，我们的保障是要首先达到的，此后是创造新的成就。50亿人，为什么都不努力，全力的向保障努力。是50亿废物，不，至少100亿，过去的人也要算到里面，那些优秀的人，为进步努力过的人也将由于它们的努力没有成功而不得不算到里面。它们将同真正的废物在一起，但它们与真正废物的不同我们是不会记住的，我们对它们的不满意是不满意-因为它们毕竟没有建立起一个最好的世界，但它们为我们今天建立的认识和工具，行为的好的部分的基础却是我们今天好的认识，行为的基础。有了它们，才有了今天的我们的认识。我们，人类，是继续做废物，再产生几十亿废物，还是结束废物的行为，让废物行为只存在于过去。人类的废物历史怎么时候能结束，白痴人类。人也是个能量能量转换设备，将食品吸入，转化成热量，人是热量的一个载体。人是热量存在的一种形式。人不能离开热量。人不能离开食品。人的这种热量形式是高级的还是低级的，人的行为有许多种-消化食品，运动，思考，能力也是，人为什么这样，为什么那样，都有根源，这一切是什么，是固定好的，还是发展的一种结果，是宇宙安排的，还是偶然的？ 无限与一时：有无限就会有一时，凡是变化将无限的事物都是一时的，美好是无限的，那么现在的美好就是一时，认识是无限的，那么现在的认识就是一时，它们总是这样的。一时，一时，所存在的所有都不过是一时的。都是。世界，宇宙，人，认识，思维都是。没有不变的。一时是存在的根本。时时都一样就是死亡时。不要认为什么是不能改变的，什么是永恒，永远的，它们不过是一时的。 人能否正确认识世界是非常重要的一件事。我看过一个科幻故事，讲的是在一艘飞船上，当入侵者到来的时候，两名船员中的一人精神错乱了，它将自己幻想成了一名精神病大夫，将那名正常的船员当成了？癫』颊？自己正在给它检查，而那名正常的船员则要让前者认识到现在正是危险的时期，它们要与入侵者对抗，要让前者恢复对景象，现实的正确认识与感受。它们在互相说服。在精神失常者的坚持，辨解，说明下，正常者开始怀疑起自己的认识了，开始认为失常者是正确认识，自己是失常的了，正确的认为自己错误了，错误的认为自己是正常的。两个人，原本一个是正常的，现在都变成失常的了。等待它们的是什么，入侵者将它们者消灭了。这个故事是如此的有意思，对我的影响如此的大。什么是正确的认识，正确的感受，我们的感受是否是正常的，还是不正常的，我们是否是生活在一个不正常的世界中，却又坚持自己是正常的，而将自己看做是正常的。也许我们今天是正常的，那么以后呢，有一天，我们不正常了，我们是否能够认识到我们的不正常，如果我们中的大多数都不正常了，那我们便没有了修正我们正常的能力了。少数人能否坚持自己的正常认识，什么是正常认识和感受，谁决定了它，会不会有一天，我们自己中的一部分人有意的使另一部分人不正常，将我们处于失常状态，在我们这个目前的世界上，人为了私利会做许多事。有一天，某种原因，宇宙中的灾害让我们都失常了，我们怎么办。这里面，最重要的还是我们不要自己让自己失常。我们要努力的正确认识和感受。这个科幻故事人人都要看一看。它真好。人的痛苦界线，有时，人痛苦与否是不明确的，好象是，好象不是，不能这样。要对痛苦有高的要求。一点点都不行。 结束 这些认识，我不认识是最好的，它只是一种个人的认识。有许多的不足，不全面，它不是最好的。我发现现在没有好的认识。如果有更好的认识，我也会接受。我等待着更好的认识的出现。我还要更改一些现在的错误。 在我写出这些认识之后，这些认识在我的头脑中已经过时了，它对我已经不重要。我的头脑由于它们已经写出来而变得轻松。我要在这之后，去想象更好的未来。一定有更好的未来，等待着我们去发现。我要得到它。 我还需要写这样的小册子，以完善我的认识。我的认识永远只是感受，这种简单的反应。 过去的认识在此结束。 |
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