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我的思想 作者: 牟宏英 序 现在的人类发展是处在低级阶段，在这个阶段内，人类的表现只能说比没有智慧或智慧很低的生物强一些，在最根本的，关于生存的认识上，它们没有大的区别。都是私欲的，极低程度上的私欲。私欲决定了它的一切行为。将私欲做为根本来生存是软弱的行为。人类，从它存在到现在都是软弱，没有力量消灭低级私欲，快速进入到生存的高级阶段，自然是软弱行为。这是人类的软弱时期。在这个时期内，人类的发展是缓慢的，无聊的事情无休止的重复，个人和群体都无法获得真正的自由和绝对的安全，没有幸福，人人都是不正常的，表面上却象是正常的，人人都在屈服，屈服于错误认识，错误行为和错误力量。人人都不可就要，人人都有各种痛苦，都在被伤害，却都不以为然。没有人去努力的，真正的寻找向最完美的生存世界前进的道路。人人都惧怕前进的困难。人人都象是有生存目标的样子，但又是怎样的目标？低级，可笑。同低级生物们的目标一样。这是人类的软弱期，是人类的无知期，人类是无知的，在自己没有绝对的自由和绝对的安全时，人类就开始快乐了。可笑的快乐，将一些可笑的事做为快乐的原因，同白痴的快乐无二。这是人类的可能死亡期，人类存在随时被外界或自己造成的灾难消灭的可能。在软弱期的人类，存在是没有意义的。我认为，人类未来的发展样子是难以确定的，是由偶然来决定的，如果由偶然来决定，听之任之它的发展，未来是丑恶的，坏的可能性远远大过好的可能性，人类的要求越来越接近它生存的根本-绝对的自由和安全，而人类取得这些要求的方法却越来越肮脏，越来越带有伤害性，为了自己不顾它人或伤害它人。这私欲的行为随着人类能力的强大会无敌，最终的结果是被自己消灭。或在此之前，被自然的力量消灭。 我认为，绝对的自由和安全并不是人类的最终目标，它们仍然是人类的很低程度上的目标，在它们之后，人类将会有更重要和更美好的目标。绝对的自由和安全是容易获得的，这只是一个方法问题。但它们永远不能通过使私欲强大来获得。只要私欲存在，它们就永远也不会出现。我认为，如果人类的发展向我设想的样子发展并建立起新的世界，那么人类世界将进入到它的力量时期。人类的每一成员和群体都将会从此感受到什么是真正的快乐生存。人人都不依靠它人生活，没有被迫，不在屈服，人们不再有现在的各种痛苦，人人的生存都有保障，从你一生下来到死亡，这是一个对现在的我们来说完美的世界。虽然对于人类的整个生存时期，它仍是低级阶段。这是人类的世界，它属于人，而不属于人形动物。那些与人的外形相同，却没有人的行为的人是不被认做人的。它们只是人形动物，我们象对待其它的低级生物那样对待它们-友好相处，互不伤害，我们决不同这些人形动物们交流，与白痴交流是无用的。 我认为，人类的生存是不应当有限制的，婚姻，家庭，血缘，民族，种族，国家，不必要的性别区分都是不应当存在的，人类只应有一种区别，人与非人的区别。谁有向前的愿望和行动，谁能面对前进的困难努力正确的向前，谁能理智和友好，帮助它人和其它生物，谁能感受它人的痛苦而又努力的消除这些痛苦，谁是公开和真实，不伤害，欺骗，谁永远的为美好目标前进，谁就是人。否则，就是非人。非人是没有存在的必要的。但是，如果它们不伤害人，可不去消灭它们。 我认为，人类的生存不应当被限定在小小的行星地球上，人的生存就是探索未知的一切，在地球上，我们这个愿望永远也不会实现。我们要从地球空间进入到宇宙空间中。我们要使自己的生存真正的到自由的宇宙中，那里会有我们需要的一切。我们要将地球建立成一个向宇宙前进的第一个基地。在这个基地上建立起各种在宇宙中生存的设备。 我认为，在人类得到了自由和安全，在宇宙中很好的生活了之后，在我们现在的各种低级，直接的痛苦都不存在了之后，人类将面对另外的一类痛苦-生命期过短的痛苦的。人的生存的快速结束是最让人难以忍受的事。人类会解决这个问题的。我认为，人类的力量期，人人都做自己的事，都不被它人影响。那是与现在完全不相同的样子。 我认识，不论现在人类和未来人类的样子如何，人类的生存都不没有多么大的意义的。对于宇宙而言，人就如同蚂蚁对于地球，存在何妨，不存在又何妨，人类的存在只对自己有意义。人类存在和死亡都是正常的，都是一致的。没有区别的。人类不必过于强调自己生存的必要性，人类与其它的平常生物们一样，生死都不影响宇宙。人类永远都是渺小的一个生物。人类要正确的认识自己的存在。人类要平静。平静的生和死。我认识，人类要由软弱期进入到力量期，就必须按照力量期对人的要求来做。人类的全体永远都不会一致的做一件事的，白痴远远多过有用的人，人类将会在认识上分裂，那么，不同认识的人就去做不同的事的，只要不互相伤害。人类可能性最大的就是不分裂，紧紧的结合在私欲下，永不分离。这将是人类永远的一致和团结。人类愿意怎样就怎样； 我永远都不相信白痴能做什么事情。建立未来永远都不能依靠那些无用的人。任何一个无用的人都不应当进入建立未来的人中来。对未来的热爱是因为我们需要幸福生活。对于不需要的人，让它们离我们远一些。 我认为，当伤害发生时，就应当消灭它。立刻的，彻底的消灭。但必须是确定的和公开的。 人类，在繁华的生存假象后面，是什么结果。白痴们会无所谓，这就是白痴们不应当存在的原因。 在看了下面的说明之后，你感到没有兴趣，那你就不要在读下去，避免丝毫的时间上的浪费。 本书的内容是按照下面的说明展开的： 我的思考的全部都是以一个疑问为中心的：人类怎样做才能够更好的生存，怎样的人类世界才能够让我们每一个人完完全全的满意，让我们在世界上的生存没有一点点的痛苦，没有一点点的失望，使我们生命中的每一时刻都是美好的，没有伤害的，自然，对这个疑问，我们要在正确的。理智的状态下思考，要在正常的肉体感知状态下进行，而不是在病态的时候，不是依靠虚拟的环境来进行，思考是真实的，是每个人都要进行的，这是人存在的必须。是智慧行为的必然。为了使这个疑问得到解决，就必然有其它的疑问要解决，疑问就一个一个的产生了，每个疑问间都是互相关联的，都是必须要解决的，这些有中心的疑问群体将会长时间的困扰着我们存在着的生命。直到最后的死亡：我们个体的死亡和人类群体的终亡。 我的思想就是对所有的疑问的解决。 每个生物的思考都是以它自身为基点的，人类的思考也是这样。以自身为基点的思考并不一定会妨碍正确认识的建立。只要我们不在认识的开始就把自己做为中心，做为全部，做为正确来看待。只要我们时时的正常，就可以向正确认识接近了。 说明：任何一种生物的存在都不是依靠它自身的力量。能力得来的，它们自身都没有力量创造自己，它们都是被外部的世界来创造的，它们都是被动的存在的，至少，在它生命的最开始是这样。生存能力的大小在它们生命的存在的那一时刻起就被确定了，确定在一个范围内，不能够超出，不会突然强大，突然弱小，动物在动物的能力范围内活动，植物在植物的能力范围内活动，物种的进步依靠外界给与的环境变化，这种变化要能够改变物种的内部结构，并将改变的结构传给下一代，不能肯定这种改变一定会使物种进步了，一定会使生存的能力增强，由于这种改变具有的不确定性，退后是正常的，退后的可能往往大过增强的可能。退后是主体。增强的是少数。进步来自于这种畸变，变异，依靠外界，依靠自身生活环境的变化带来的自身的变异是被动的。是不能预知的。如果退后状况发生，这个生物进入痛苦，进入死亡。生物间肉体的依赖决定了弱者，退后者是强大者的食物。在行星地球的现在，生物的发展和生存就是这样。所有的一切的生物都是被动的生存的。没有真正的主动生存者。人也在其中。人类的力量在地球的所有的生物中是最大的，也许人一天，人类能成为强大的主动生存者，不在完全的依赖行星地球及其生物群体，但它现在：不能够真正的保护自己和决定自己的行为，不能脱离愚昧，人类只是比低级的生物们强一些的生物。 行星地球上的所有的生物都是低级的，没有一个高级的生物存在。 生物们存在，当它们开始认识到生存的意义的时候，它们就要开始明确生存是什么，如何的生存会更好，生物们应当按照它们所能认识到的最好的状况发展，即向更高的生存能力发展，到一个幸福，美好，有绝对的安全和自由，能力的世界中，生存环境中。生物体所能认识到的那个美好世界的样子，就决定了这类生物的发展处在了怎样的阶段。人类的生存的阶段处在文明的刚起步，人类并没有认识到自身的许多问题，没有看到做为高级生物所能看到的辽阔宇宙，只注重着行星地球上的这一点点的小事， 人类没有保护自身的每个人员不受到伤害的能力，自身一片混乱，伤害不断的发生，并不停止，人类应当向更高的阶段进步，但它基本上却停止在混乱，愚昧之上。人类的创造力在它的发展过程中得到进步，人类有了越来越强的创造能力，人类的工具可以使自身的能力增大无数，这对人类向更高的阶段进步有帮助。虽然现在的这些 工具的帮助不是必须的，我们可以在今后随时创造它们，但它们在今天的存在对我们也是有好处的。使我们在现在就节省了时间。在进步的路上，缩短时间是快乐的。 人类如何的进步，人类应当将自己的最基本认识做个确定，将最有利的思想做为自己的行为的决定者，这思想可以不一定是对的，因为在我们的现阶段，认识的能力是有限的，不能一下了到了认识的正确的极限。但作为最基本的那个认识却要是能够保证能使认识到正确极限的认识。它必须是开放和自由的。不伤害的。 在我的这本书中，最开始就是说明最基本认识的。在我的想法中，人们只有在接受了新的，不同于以往的认识后，才会在根本上认识新的事物，要想认识未来的世界，先在认识上有所改变是必要的。否定，否定，对一切的存在的物体的否定，是一切一切进步的基本。会有比"否定"这种思考方法更好的方法？只有在否定后，才会有新的认识产生。否定是首先的。单纯进行否定而不进行肯定带来的将是将是什么也没有。只说不应当怎样，而不说应当怎样，是不好的。只看到错误，不找出解决的方法，不是正确的行为。人们必须创造出新的认识来接受它。旧的认识没有使人们得到最终的完美的进步，我们就不要它或它的全部，只选出对我们有用的部分来加入到我们需要的新的认识中。接受正确的和创造新的，是我们时刻使用的认识方法。书的第一部分是我个人思考出来的基本认识。它是简单的原则。也许，它还是有些复杂，混乱，但对它的修改将同对其它几个部分的修改一起放到以后。第二部分是我对未来的世界的一个想象，我是围绕着未来如何使人们更满意，更幸福，更好来设想的，那个世界一定是为人类向更高的目标前进而服务的。而不是人类的建设的最终目标。那是一个没有了问题的世界。我渴望这上世界明天就实现，这不是不可能的，智慧与人前进的愿望结合，会带来许多想象不到的结果。人类今天能有这样的各种能力：到自己行星的卫星上去，去观察其它的行星世界，建立各种巨大工程，就是这种不生活在现在的世界上就不能想象的结果。人类的未来是在宇宙中，那是人类的活动空间。第三部分是对过去的认识，我们在过去和现在都是有错误的，这些错误是什么，这些错误的存在使我们不能有根本上的幸福，我们必须消灭这些错误。第四部分是实现未来世界的方法。这四个部分是我思考的主要，我希望我的头脑中没有任何限制我自由思考的部分。 我的眼中没有完美的事物。在这个世界上有完美的事物是决不可能的，那些所谓的完美都是低级认识，在老鼠的眼中会看到完美的老鼠，而在我们看来，老鼠又有什么完美可言，老鼠的完美又能好到哪里去。我们现在所说的完美同老鼠认为的完美是一样的。我们要在一个没有完美的世界上建立起一个完美的世界。 我希望我的一切的认识都是建立在理智的基础上的，还有什么比理智更重要。没有了理智就没有了一切认识。我不需要什么感情，与理智相比，它什么也不是。我努力在我的头脑中建立起正确的现在的世界的景象，去除那些阻碍正确认识的事物，在此，我尽了个人的最大的力量。 我不认识我的认识是完美的，在现在，不会有什么完美认识存在的，它可能只在未来存在，在我们建立起新的世界之后存在，我的认识也是在不断的改变，使它更接近于正确。我喜欢正确。我努力的建立起一个想法，向更好的世界前进。我希望有一天，全部的人都能够接受它。每个人都不是活在现在和过去，而是在未来。我热爱美好的未来。 讲述中的混乱来自各个方面，有些话将被重复许多许多次，这不是我希望的，但却是不能改变的，修改起来很困难，它是需要我重写的，是否有重写的必要-对一个不是完美的想法？现在是需要时间的节约，对一个没有时间细心做这个工作的人来说，不能重写，不能。读这本书的人，大概能看个明白就可以了。要么彻底重写，将认识的根本也变个样子，否则，我不对这本书做过多的改变。在这方面，我没有别的决定。虽然，这样做不是很好的。 我的思想和各种想法是正确？在根本上？在各个方面？一种思想如果要正确，它必须要知道由它所要解决的所有问题，只有知道了问题什么，才能在其基础上去解决，我是要想出来一个解决所有人类行为问题的方法的，并保证它在一定的程度和时间内正确，为此，我应当知道所有的人类的和与人类有关的所有事物，知道它们的全部，全部的真实，这样之后再去建立思想，可是，人类的经历太广泛了，而且，你根本不能从各种事物的记录中得到真实的情况，我们的前人，有时是不愿意把真实记录下来的，它们有时还修改真实，记录谎言。这种其欺骗行为是低级动物的行为，它使我们不能得到建立正确认识和思考的基础。因此，我失去了从过去的记录中得到真实全部的可能，不，即使这种可能存在，我也不能最好的利用它。它太大了。我更多依靠我的思考，从存在的人的各种想法中寻找产生各种想法的根源，再用根源去思考过去人的行为，我自己是个模拟体，各种思想的模拟体，观察在不同的情况下，自己在某种想法的驱使下，会不会象它人那样思考，行为，这是很好的方法，我避开了要了解一切人类经历带来的困难，这个方法一定是不完美的，是个一时的方法。因此，我只能在没有新的，更 好的认识产生时认为它是对的。我愿意接受更好的思想。如果在现在，我的思想建立后的一段时间内，仍没有更好的想法产生，那么，我将坚定我自己的认识。我要将此思想展示给人类中的所有成员，让它们集体来认识我的思想，每个人都应当知道这个思想，并决定自己是否接受，我希望，有一天，接受的人成了多数，那时，建立新世界的力量就强大了。 牟宏英 97/10/12 下面的正式内容在97年5月-7月完成，97年10月开始的修改只限于标点，错字，错句。 第一 本书说明 第二 基本认识 第三 未来的新世界 第四 过去与现在的世界 第五 进入未来之路 第六 部分认识的说明 第七 结束 字数：十万字左右 第一 说明 这本书是一个在写法上混乱不堪的小册子，混乱的程度比想象的要大，我不能够控制住我的变化不定的思维，我发现我的思维是很难稳定的。至少，在现在，在我写这本书的时候是这个样子。我按照我的每一次忽然想到的事物的顺序来写，而不是按照逻辑的过程与正常的顺序来写。我不知道会写成什么样子。因此，完成时，出现出现大量的重复，混乱便不足为奇了。这种情况的出现对我来说是正常的。数年以来，急躁与烦乱时刻与我为伴。过大的，来自精神上的压力已使我不能摆脱，不能够有丝毫的真正的安宁和平静。没有了平静，也就没有了正确的顺序和逻辑的可能了。另外，在我说明我的想法的过程中，将不会一次把问题说的清楚，在我的书中，形成一个问题和认识的全部印象，要把书的各个部分都看到，说不定在什么地方有你所需要的想法，我好象永远也说不清一个问题，这也是上一个原因造成的。 我是没有时间来等待和学习了-等待与学习如何的写作，如何的把问题有技巧的说清楚。我没有时间了。这几年来，我的身体的状况越来越差了，我的视力不行了，看不清什么，大脑也迟钝，记忆力没有了，肢体也不行，我的身体的各个功能都减退了，我就象一个有着一千岁的老人一个样子，象一个快要死掉的人。我的身体不允许再等待了。我的精神不允许再等待了，我觉得，我头脑里的那些混乱的想法。愿望们在我的身体中待的过于长，一年又一年，堆积着，堆满了大脑的每个地方，不能排放掉，并烂掉，有味了，怎需清理，要让我的大脑有一点的地方存在新事物。应当这样。现在，我要彻底的清理一下了，在我的身体完结之前，把这件事情做完-把所有自己的想法记录下来。如果，能在做完之后，我的身体能够因此而放松，从现在，这个病态一般的样子变成好一些的样子，那就更好了，这好事会存在？虽然，我并不指望会出现这种情形。 我要快些的记录我头脑中的一切，是记录那些不断表现出来的，随时产生的想法的全部，不进行整理，整理会占用很长的时间。我又没有整理能力。同时，我不愿意进行整理的另一个原因，是我认为根本就没有进行整理的必要性。顺序与技巧是次要的，最好的顺序与技巧都不可能产生具有创造性的内容，它们只是表面，有时，是重要的，有时，是不重要的，在根本上讲，是不重要的。我没有必要在不重要的事情上，下过多的功夫，浪费过多的时间。这是我的一个借口。有时，我是打算有条理的写的，因为，这有利于方便人们的阅读。 我根据我的感觉来写我的这本小书，来记录我的想法和愿望。 有一个想法在我的头脑中存在很长的时间了，大约有十年了。当我发现我的一个个的关于人类世界的愿望已经有可能在行星地球和人类的世界中实现，至少是在未来短的时间内实现时，我的这个想法就产生了。这是十年前的事情了。这个想法就是写一本小书，将我的这一个个的使人类美好的具体愿望和我所知道，了解的事情一一的写下来，给人类看，给人类中-对人类自身的进步有兴趣的，并愿意为了人类正确与美好的理想积极的奋斗，行动的人看，给它们做参考。我喜欢美好的世界，我喜欢它早一天的来到。为了实现，要行动。所以，我要第一个行动-去建立美好未来。而行动的首先，就是写书，通过认识的交流使所有的有着与我相同和可能相同的想法和愿望的人联合起来，共同的努力，这样，力量才能够大到形成建立一个崭新，美好的人类世界的基础。个人无法建立新世界，人类全部或多数的加入才有可能。因为那个世界是对于人类的，不是对个人的。它包含全部人，这十年中，不是每时每刻都是在写书的。真正的打算写，只是在二年前。其它的时间只是在想，在进行对各种各样的想法的完美上。这二年中，大部分的时间也仍是在想上，而不是动笔。 我要写的我的愿望是个什么，它是一个最简单不过的，是建立一个每个人都不在受苦的，每个人都能幸福的，自由的美好生活的社会。每一个，每一种生物，每一个，每一种物质都不被伤害，所有的一切，生物和物质的很好的存在并进步的世界。这个世界不是我们现在的这个世界。我们现在的这个世界是没有这么完美的。我们这个世界，肮脏和伤害是它的最主要的成份。我不能依靠它来实现我的未来世界的愿望。现在的这个世界是不能自己变成完美的。几年之前，我就看到这一点了。我要用我的思想创造一个新的世界。一个，我真正的想象中的世界，这个世界能够满足我对它的一切的要求。我要把它带给人类，让人类快乐的去结束，毁灭现在的世界，去建立新世界。几年来，我的想法就是顺着这条线走的。 在我的头脑中，除了一个个的愿望以外，还有我生存的二十多年中，接触到的外部事物的感受，这些感受促进了我的想法的形成，认识的建立。感受来自我看到的别人的生活，生存的经历及其在我的头脑中留下的印象，别人的经历，我是不可能知道的全面和彻底的，这也没有必要。我只对我所感兴趣的那部分进行思考，这些部分在它的生活中的非常重要的，这种重要有时是表现的很明确，明白无误，有时，不是这样，重要性被它的主人掩盖了。成了潜在的，不被表现的部分。不论表或没有，它都是人的生存的根本-快乐和痛苦。人们为什么而高兴，又为什么而感到痛苦，人高兴时，它的内心中想的是什么，痛苦时，想的又是一个什么。一种快乐能够持续多久，一种痛苦能持续多久，过去和现在的人为之高兴的快乐是个什么，是真正的快乐，健康的快乐，是在没有伤害它人和自己的情况下取得的，是在非愚昧的，理智的心里感受到的，痛苦为什么能够让人的心情，身体变坏，让人伤感，杀人。痛苦，在人的世界和生物的世界中长存，不消失的根源是什么，快乐以后是个什么，痛苦以后是什么-我感兴趣这些。我接触到的人是有限的，很少的，接触面也是很小的，从极少的接触，了解中取得广泛，深刻的认识，是不可能的。但，这种接触是现实和可靠的，它所产生的感受是真实的，是难以忘怀的。这很重要。我需要真实。我接触的人和我看到的人是人类这个动物世界中最根本的，是那些被美好的认识和行为抛弃，生活在丑恶和肮脏世界中的人。这些人之间是有区别的，有些是在精神和其行为上，是生存上丑恶，肮脏，有的是它的物质生活不好带来的肉体上，外表上，生活上的肮脏。两种情况的不同，造成的景象却是相同的。景象就是生存垃圾堆。人类生活的垃圾堆。我接触的垃圾堆虽是小，感受到的是大的。大到能包含人的全部数量。垃圾堆里的人的快乐和痛苦，我将其与我头脑中想象的快乐和痛苦进行比较，看它们之间有什么不同，再探寻不同的原因，得出一个我认为是正确的答案。再得出一个我认为能够解决这个问题的方法。正确的答案和解决问题的方法是最终的。是我要的。答案和方法过多的依靠少数人的现象是不好的。少数人毕竟是少数人，从它们的身上所能得到的是有限的。为此，必须扩大接触面，从更加广阔的地方获得更广泛的情况，一切方面，人类生存的一切方面的了解，对得出正确结论是必须的。这就是从书中，从一切介绍事情的地方。在书中，不仅仅包含现在存在着的人和事，还有历史，过去的事情。过去和人和事，书是人类发展的低阶段时期的事物记录。在了解过去和现在的时候，对我们是重要的。过去发生的一切，因为它过去了，我们能够看到这由生到死，发展的全过程。我们能看到生以前的和死以后的事，我们把这些人和事的全部混合到一起，进行思考。将书中的对过去事情的记录和现实结合起来后，供我们思考，另一方面，前人的思考对我们后人是有帮助的。我们是在前人思考的基础上进行再思考的，我们可以少走许多路，不浪费许多时间。前人有时会为我们提供一些例子-错误的教训和代价，前人的一些结论是有启发-让我们思维开阔，对问题的思考和解决不会有限制，有什么比启发更能让人快速的进步。我们不能全部的接受前人的认识，现在人的认识也不能全部接受。要用人类的世界是否进入了美好的，自由的，没有任何问题的阶段来衡量所有前人的思想和所有现在人的认识，谁的认识让人类进入了这个阶段，谁的认识基本是就是完美的，可以全部的接受的，看看现在，没有用认识带领我们进入新世界。因此，也就没有谁的认识是完美和全部接受的。我们不能要求前人做什么，前人已经做了它们所做的了，已经死了，现在，主要是要由我们现在的人来做了。 书在写的时候，我是不能够对自己的思维控制的，控制的情况下，我将一个字也写不出来，还是要不控制，放纵好，我必须放纵自己，放纵自己的意识，放纵自己的行为，只有在放纵的情况下，我才能够一个字一个字的往下写，一点点的把自己的想法记下来，我原本是要打算严谨的，要把每一个想法和认识表达的全面，深入，系统，前后照应，象一个正常的书，象一个科学的书，这是我的最初的打算，这不可能，不可能我做不到，严谨是好的，适合于真正的科学的想法和行为，但我的想法不是，我的想法是胡乱的，没有层次的，随意的，我不能严谨，我最初写的时候，在严谨的状况下写的时候，写完一个字，一行写，一段字，我就要把它消灭掉，一定消灭掉，我不满意它们。为此，为了能使我早日写完这最初的书，这最早期的书，我只能放纵，放纵，放松K，你可以随便，想怎样就怎样，不必浪费头脑和精神，不会浪费时间，不担心写出来的是否让自己满意，会让自己满意的-是在你不愿意负责的时候。我不能使自己写出来的每个字，每个定义，每个说明都精确无误，符合要求，想一想，谁能在放纵的情况下准确无误。我对我的主要想法负责。主要想法是在不准确的状况下出来的，但这并不会影响到它的正确。我冷静的时候的想法是与我放纵时的想法不同的，冷静时的表达要好一些，会少一点重复，少一点走样，少此夸张和不负责。冷静时只是表达的好，而不是改变什么认识。 在这里写的想法和认识是在三年前出现的。十年前出现的是愿望，是简单的，单一的愿望，是使万物都以最好的样子存在。互不伤害。具体的如何实现是没有想好的。所有的思维过程，都是围绕这个愿望的重复，反复的不断的重复，重复不会有进步。我没有进步。在三年前，那时，我想了如何建立一个新的城市，怎样的城市是最好的城市，我在头脑中建立了几种城市的模型，用自己头脑来感受，用感受来衡量它们，这几种模型都是现实存在的几个城市的样子，它们在我头脑中的景象和它人评论的复合物，我每想一次景象，就同时将同意和不同意两种想法加进去，用其是否能让人，让所有的人的所有的要求都满足来看它们。经过一段时间后，我发现这些城市不能满足，一点都不能满足，现在的这些城市们从头到尾都不是以满足人们的要求来建立的。它们存在是为了低层次的。只满足于使人活着，而不是更好。它们不是未来的人们生活的地方。未来的人不能生活在这混乱的地方。我要否认掉现在的已有的城市，用思想从新建立个新的人的生存地。在这个过程中，某一天，我的大脑在一阵空白之后，想到了一种新的人的生存的基地。其需要人们将现在已有的全部垃圾一样的城市毁灭掉。用全部的力量建立离开行星地球的空间和地面基地。它是为人们的进步提供保证的生存地，在我想来，这个新的太好了。从此之后，我沿着这条路往下走，越走越广阔，我头脑中的新想法，新认识多了，我否认掉了以前的大部分的认识。其涉及到了什么样的是人，什么样的不是人，什么样的人要被消灭掉，不应存在，人如何进步，并保持。这些我以前想的最多的事。新天地建立起来了。不毁灭掉旧有的，是不会建立新的。 三年前，刚开始设想新城市时，我的思想是被迫的，我不愿意想它。它在头脑中不占主要位置，飞快的使现有的人类社会干净和如何使人健康，无忧的活着是首要的，但在新城市建立起来后，一切有了改变，目标，按照目标前进，是有益的。未来的，与现在不同的生活的方式是设想的基础。未来越具体，越细小就越让人感兴趣。我已有了最具体的基础了。未来，将在些基础上建立。 我不适合做我现在所做的事，这种坐着写书的事，我厌烦。由我来写书，是迫不得已的，我不能把一个问题考虑的非常的清楚，非常的好，我做不到最好，将问题考虑最好是进行思考时第一要做的。这种事本应由更合适的人来做，由更加优秀的人来做。我只适合做一些自由自在的小事情。没有办法，在我希望看到它人出现做这种事时，没有一个人在做，没有一个，数量如此多的人，一代又一代，新的，旧的，年青的，老的，男的，女的，没有一个人在做，这样的事本来是应当是人们第一要做的。还在什么比使全部的人快乐的生活更重要。可惜，人类在做什么-一切无用的，无聊的事人们都在做，乐此不疲。人类本身不能做最有用的事，其它的事做的再好又有什么用，又能好到哪里。人，你们现在的行为是否应当，你们是否应死去。人早应都死掉了，所有的，每个人都错误太多，伤害其它人和事物太多。我不能因为别人不做，就自己不做事。只能被迫来做了。这是来自大脑的压力。 我的行动太慢了，太小了，时间象河水一样，在我的身过流过，而我却被自己的内心的软弱，愚蠢，懒惰掌握，看着时光的逝去，无所行为。我对我自己是厌恶的。对于未来，我是急切的盼望和渴望的，我希望在我闭上眼睛休息一会的时间内，在我睡过一会之后，我所想象的，我所热爱的未来就立刻的实现了，我等不到第二天，我要求的是立刻。在很长的时间内，我一直抱着这样的想法。今天也是这样，我想立刻看到未来的景色，未来的人，未来人的行为，生活，未来的美好和向前，未来的对宇宙的探索和对未知的解答，未来的人类对宇宙的新的认识理论，在其它的宇宙空间的生活，和其它宇宙中生物的友好的共存，我要快的看到人类的强大，人在宇宙空间以更强有力的状态出现，更美好的样子出现，能控制更大的力量和空间，能不在担心自身生存的脆弱，也不伤害其它的物体。这是我所想的。是我永远所想的。我之所想，不是不可能发生的，未来一定会有一天，在我们睁眼的时候会发现，存在着的事物已不再是我们今天这个样子，一切将是新的，崭新的，从来没有过的，所有的伤害我们的事物都已不存在，存在的都是我们喜爱的和美好的，一切都是干净和清新的，我相信。 未来的一切都是理智的结果。我不需要在梦中实现和建立它，不需要梦中的愉快，我不要幻像，也不用幻像来安慰自己，我不需要梦中实现。我只要现实中建立，我也相信现实中能够建立。我个人的力量是不可能一夜之间决定整个人类的行为的。即使能够决定，也没有决定它的必要。人类的进步要靠它的全部的个体，而不是单一的个体。这是很重要的一点。在人类现在所处的低的文明阶段是更重要的。人类的群体应当接受有利于生物和自身进步的认识和想法。这些认识和想法是以个体的认识和想法出现的。群体接受个体的认识，将个体的认识变为群体的认识，只要这种认识对进步有利，就接受它，不论它来自何方。何人。个体的认识是来自于群体的，又有变化了的，因为它有不同于群体的地方，它就有了进步的可能。不是所有的个体的认识都是进步的，大多数的个体认识都是错误的，这是必然的，否则，群体的认识将变得先进，而人类也就不会在今天还有苦难了。群体中的个体人要对接受的认识更新，使它更好，认识更新，群体的接受也更新。 人类在接受了美好的未来这个目标后，选择一个或几个对自己进步有利的生存基地进行建立。动作要快。使建立所花费的时间最小。要用全部的力量去建设未来，未来就一定会实现。 一天，人类建立了未来的世界，而我还活着，或者还年青，这将是很好的事情。这会在 第二天实现，这要靠我和我们的力量。急躁对我是有好处的，我可以依靠它更快的思考，这种思考可以略去不必要的部分而直接接近思考的目标。急躁是快速思考和行为的帮助者。急躁是有利的。急躁对人类的进步也是有利的。人类能否快速的实现目标多少要依靠人类的急躁。快速也是人类所需的目标。是另一类性质的目标。急躁只要被控制在理智的范围内便可以了。7人类要同过去决裂，旧有的一切都要被消灭和颠覆，过去的事物没有什么可留恋的，不对过去进行彻底的消灭就不会建立一个全新的世界。我们过去有什么，我们过去的行为有什么可保留，我们的行为除了肮脏，无知，凶残以外，没有什么了，人类，要进步，就要同过去决裂，决裂一切的错误行为。 人类现有的行为，认识和组织形式，是不能建立一个新的世界的，现有的这些，所能建立的只是一个旧世界，一个与现在一模一样，或有区别的世界，但只是形式上有区别的，本质上没有变化的世界。旧世界只能创造，产生，建立旧世界，旧世界有本质的落后。你不能够指望它。不能够指望与其融合的每一个人，这些人都和旧世界一样，是没有用处的，是垃圾，是废物。在我们要建立新世界时，旧世界一定后阻碍我们，这时，我们不能有丝毫的动摇，不能有丝毫的打算改造旧世界的想法，旧世界是不能改造的，在这方面行为，是浪费时间和削弱自身意志。旧世界和其中的人只配被消灭。 |
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