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《天体奥运》 作者: 佩罗蒂提 第十三章 和昔日英雄赛跑 他沿着跑道向前奔跑，箭步如飞，好似腾云驾雾一般， 平整的沙地上没有留下任何脚印。 ——斯泰提奥斯，《泰比斯》公元一世纪 在运动员看来，奥运会的高潮是第四天，开始的项目是赛跑。赛跑是奥运会最古老的项目之一，充分体现了希腊的传统；确实，前13届奥运会中，这是惟一的运动项目——210英尺的场地赛跑。公元前776年产生了第一个夺冠者，他是厄利斯的一个厨师，叫做克洛伊布斯。公元前724年，出现了两圈长度的赛跑，接着在公元前720年，出现了24圈长度的长跑比赛，大约有三英里。 赛跑运动员的孤独 在拂晓前的淡紫色的晨光中，至少有80名运动员已经进入体育场旁的长方型休息室等待比赛，其中每项比赛有20名选手。在早晨清爽的空气中，他们伸展筋骨，将全身涂上橄榄油，他们可以听到观众已经陆续到来，先是有稀稀拉拉的人声，然后渐渐变的喧闹起来，便知观众已经就位了，甚至人满为患。许多观众还在就着葡萄酒细嚼慢咽地吃着早餐面包，终于响起了号角声，召唤着第一批20名参赛者进入所谓的秘密通道，在那里他们将一一接受裁判的检阅。 诗人斯泰提奥斯这样描述一个赛跑运动员：“他有着古铜色的皮肤，涂满了橄榄油，看起来光滑而有光泽，”出现在体育场上，“他四肢散发着光芒，健美的身材完全展现，匀称的双肩和胸部同他的面容一样清秀，因此他俊美的面容已经完全被身体的美丽所掩盖了。”据斐洛斯特拉图斯记载，第一项赛跑理想的后选人应该，“有着强有力的脖子和双肩，就像五项全能运动员那样，但是他们应该有更为轻快瘦长的双腿……他们跑步的时候，几乎就像闲庭信步。”进到场内的参赛者开始做着最后的准备活动。斯泰提奥斯记载道：“现在他们屈膝下蹲，接下来响亮的拍击着光滑的胸部，然后反复做着疾速奔跑和急停的交替练习。”接下来他们走到大理石的起跑线前，每一个来奥林匹亚的现代旅游者都会为这些最原始的起跑线赞叹不已，它们分列于体育场的两端。在赛跑项目中，最后一圈的终点是面向西方的——这是在向古代奥运会致敬，当时奥林匹亚是一个开放的场地，运动员都是向着宙斯祭坛奔跑。因此，长跑和中长跑起点都在东端，这样可以使他们在冲刺的时候，背对着冉冉升起的太阳。这20名选手从一个银罐中抽签决定跑道。每名选手之间隔着一根木头柱子，间距四英尺，柱子上刻着一个希腊字母；运动员齐胸高的地方拉紧了一根绳子。 就像战车比赛一样，古代的赛跑比赛也考验着希腊工程师们的科技创新能力——在这个项目中，他们创造出一个迷人的弹簧装置供起跑时使用。考古学家根据在奥林匹亚的实物证据以及文字记载，曾经长期讨论过它的工作原理的精确细节。这个模型是起跑线的两端有两根木柄，中间扯起一根绳子。这两个木柄是两个相同机械装置的一部分，工作原理同捕鼠器的弹射装置一样：当两个木柄支起来的时候，就能拉紧运动员面前的绳子，但是扳动机关，木柄和绳子就会砰然落地，一个站在起跑线后的官员负责同时拉动两根绳索。（宾夕法尼亚大学的研究人员最近设计出一个相似的装置，但是在他们的设计中，绳子不是向下落地，而是越过运动员的头顶弹射到身后。） 当裁判点头示意时，20名运动员将脚趾头插入大理石起跑线的凹槽中——起跑线有两条平行的槽沟，因此，一只脚在另一只脚前方七英寸处——然后一跃而起。和现代蹲踞式起跑不同，古代运动员采取的是直立的姿势起跑，他们身体略微前倾，双臂张开，就像准备起跳的跳水运动员一样。发令官吹响号角，听到一声大喊“起跑”，起跑装置就被启动，拦路的绳索立即弹开。斯泰提奥斯记载道：“运动员们敏捷的冲出去，他们赤裸的身体在场地上闪耀着光芒。他们就像帕提亚人射出的飞箭。”监察官员将鞭笞那些抢跑的人和被绳索绊住的人，比赛也会重新开始。 当时的长跑是24圈，是沿着直线跑道往返奔跑。这种方式当然是跟现代运动会的方式不一样，现代采用的是环行跑道。在古代的设计中需要设置往返的标杆：对于中长跑，也就是两圈赛跑，20名选手各自有对应的往返标杆，他们要从左侧绕过这些标杆。但是24圈赛跑采用的是一根标杆，运动员蜂拥着绕过这根标杆，就像古希腊跑马场上的万马奔腾。这根标杆有一个宽大的石基，防止选手碰撞，但是这么多人同时绕过标杆，仍然为作弊提供了机会；据卢西安记载，有些“卑鄙的运动员”会给其他选手使绊，挡住他们的路，或者从标杆内侧抄近路。诗人们曾叙述过这样的故事，选手们甚至抓住其他人的头发，使他们减速。 这种糟糕的设计为现代体育中的椭圆型跑道所取代也不足为奇。而且，也曾经有人尝试把这种经典的跑道改成符合现代要求的样式：雅典的罗马体育场曾为该城市的雅典娜运动会服务，在1896年现代奥运会的时候重新整修，直线跑道两端被弧型衔接起来。但转弯处对现代运动员来说，还是过于狭窄，使他们不能够更好的发挥。（今天，竞赛项目不再使用这种跑道，只有在每年一度的雅典马拉松比赛中作为终点使用。） 希腊花瓶上的绘画描述的长跑运动员在我们今天看来也并不陌生，他们双臂夹紧在身体的两侧，大步慢跑。但是古代的选手们，更多依赖于本身的身体素质。在最后一圈中，他们会在脑海中呼唤众神帮助他们继续向前冲。荷马曾经描述过在特洛伊之围期间，举行了一场长跑比赛，奥德塞紧跟在阿贾克斯后面，他们离的如此之近，“阿贾克斯扬起的尘土未落，奥德塞就已经踏上了他的足迹，彼此的呼吸都能听到。”当他们到达终点的时候，奥德塞默默地向长着灰色双眼的雅典娜祈祷： “听我说，女神，不要让我的双脚失去力量。” 雅典娜听到了他的祈祷， 使他的手脚变得敏捷。 在奥林匹亚24圈的长跑需要15分钟。比赛刚开始时，懒洋洋的观众并不关心比赛，而是利用这段时间慢慢地入场，缺少激动人心的场面使得长跑项目产生了几个古希腊的笑话。其中有两个流传下来：一个叫做查莫斯的男人在六人赛跑中取得了第七名，他的一个朋友在跑道边陪着他跑，大声叫喊着鼓励他，但是都比他跑的快。“如果查莫斯有五个朋友的话，那么他大概就只能得第12名了。” 一个叫马克斯的选手实在跑的太慢了，以至于裁判们误把他当成了体育场边上的石像之一。夜幕降临的时候他们锁上了大门，当他们第二天早晨回来的时候，马克斯才跑完了第一圈。 也许你真的应该去看看。 我们知道，古希腊人从来没有举办过26英里的马拉松比赛（他们认为3英里的长跑就已经很长了）。马拉松比赛是一个现代发明，灵感来自波斯战争期间的两个传说。 公元前490年，当雅典人得知波斯大军的铁蹄已经踏上了马拉松的土地，准备进攻他们的城市，他们就派出一个赛跑选手——大多数文字记载都使用了菲利皮德斯的名字，寻求远在153英里之外的斯巴达的帮助，菲利皮德斯是一个徒步信使，在希腊的群山峻岭之间传递信件（因此，历史学家希罗多德认为“他已经习惯做此类的事了”）。他在36个小时之内就跑完了全程——这是一种超人的成绩，途中他站在山巅上，看到了畜牧之神从洞穴中跳了出来问他，雅典人为什么不定期向他供奉祭品。第二个传说更加广为人知，但可能是杜撰的。马拉松战争之后，一个信使，有些人说他的名字叫菲利皮德斯，甚至有少数人认为他们是同一个人——从战场上狂奔回来，把希腊人胜利的消息带回雅典。他踉踉跄跄跑到市政官员面前，气喘吁吁的说：“欢庆吧，我们赢了！”然后筋疲力尽的倒下身亡。不管真实与否，从马拉松到雅典的26.3英里的距离，做为现代世界马拉松比赛的长度，已经被刻在了石碑上。 古代人崇尚坚忍不拔的精神。阿尔戈斯的德利莫斯是公元前320年奥运会的长跑冠军，他在夺冠之后立即决定跑回80英里之外的故乡埃比道勒斯——并在当天就到达了那里，他在自己位于奥林匹亚的雕像基座上夸耀说“这展示了我的男性魅力。”在罗马时期，运动员会绕着马克西莫斯杂技场慢跑来提高技术，有时跑上150英里也不休息一下。据说在一个悠长的午后，一个八岁的男孩甚至跑了70英里。 从人的生理状况来讲，这些成绩是可能发生的吗？许多学者都对此不确定。1982年，一位皇家空军军官和一位运动员决定检验希罗多德的说法，他曾经说菲利皮德斯从雅典跑到了153英里之外的斯巴达。他和一个朋友仅仅用了不到36个小时就跑完了全程——这启发了人们开始沿着同样的路线，在希腊举办每年一度的斯巴达马拉松比赛。这种超级马拉松比赛是世界上最长的比赛，每年九月举办，从雅典跑到斯巴达，为期两天，还要穿越阿卡迪亚山脉。当获胜者触摸到斯巴达国王莱奥尼达斯的雕像时，便会有两个当地的姑娘为他带上橄榄枝编成的花冠，现在这个纪录由一个叫做雅尼斯·库罗斯的希腊人保持着，他的成绩是20小时25分。 |
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